Адехе, Анага, Гуимар, Такоронте, Тегесте, Икод. Гости произносят эти имена каждый день, обычно как поворот на дороге. Они старше городов, построенных на них. Они принадлежат гуанчам, людям, которые жили на Тенерифе до кастильского завоевания.
Это имя принадлежит этому острову
Гуанчем часто называют любого доиспанского жителя Канарских островов. Это разговорная привычка. Имя принадлежит коренному народу Тенерифе. У Гран-Канарии, Ла-Пальмы, Ла-Гомеры, Эль-Иерро, Лансароте и Фуэртевентуры были свои общины и свои имена. Человек с одного из тех островов до завоевания гуанчем не был.
Откуда пришли первые поселенцы
Геномное исследование 2023 года в Nature Communications, выполненное из университета Ла-Лагуны, относит устойчивое заселение архипелага примерно к III веку нашей эры. Радиоуглеродные даты первого населения попадают между II и V веками. Их происхождение соответствует Северной Африке, близко к древним амазигским, или берберским, группам, с более старыми компонентами, которые уже были в Магрибе.
Остаётся трудный практический вопрос. Африканский берег в нескольких сотнях километров открытой Атлантики. Кто-то пересёк её с людьми, козами, овцами, свиньями, собаками и зерном. После этого связь выглядит очень тонкой. То же исследование находит мало генетического обмена между самими островами. За века каждый остров стал своим маленьким миром. Когда в позднем Средневековье пришли кастильские корабли, они встретили общества, которые долго жили отдельно.
Набор инструментов из вулкана
На доиспанском Тенерифе не было металлургии. Орудием была порода. Базальт можно было обточить. Кость становилась остриями и иглами. Обсидиан, вулканическое стекло высокогорья, колется в кромку, достаточно острую, чтобы резать. Маленькие лезвия из него называются табонас. Гость смотрит на это чёрное стекло и видит сувенир. Для людей, которые здесь жили, это был нож, а гора была местом, куда за ним ходили.
Козы, зерно и гофио
Если одно животное объясняет повседневность, это коза. Стада коз и овец и свиньи давали мясо, молоко, шкуры и кость и решали, как люди в течение года ходили между берегом, ущельем и высокогорьем. Выращивали ячмень и другое зерно, потом обжаривали и мололи на камне. Эта еда всё ещё на острове. Гофио есть в каждом магазине, рядом с молоком, потому что канарская кухня его не бросила. Это уже была повседневная еда до кастильской власти.
Пещеры были разумным домом
На этом острове пещера — укрытие, которое скала уже построила: прохладнее на солнце, вне ветра и без нужды рубить дерево на каждую стену. Одни пещеры были домами, другие кладовыми, третьи для погребения, и люди строили простые навесы. Поселения шли за ущельями, водой и пастбищем, а не клали сверху план города.
Девять земель, и имена всё ещё на знаках
К началу завоевания Тенерифе был разделён на девять земель, менсейято. У каждой был вождь, менсей. Их имена: Абона, Адехе, Анага, Дауте, Гуимар, Икод, Такоронте, Таоро и Тегесте. Это была не канцелярская сетка. Они следовали пастбищу, воде и дорогам между ними. Кто ездил по острову, знает, почему двадцать километров меняют хозяйство дня: сухой берег, зелёный север, барранко, потом высокая гора. Для людей, живших этой землёй, границей был ландшафт.
Кастильцев они встретили не одинаково. Некоторые менсейято заключили договоры. Другие сражались. Самое сильное сопротивление было на севере, при Бенкомо, менсее Таоро.
Чего нельзя честно восстановить
Гуанчской библиотеки нет. То, что у нас есть о вере, — это археология плюс рассказы, которые европейцы писали во время завоевания и после, часто читая чужую религию через христианскую рамку. Осторожное чтение допускает духовную жизнь, связанную с силами природы, мёртвыми и существами, которых хронисты пытались назвать. Оно не допускает аккуратной мифологии. Тейде стоял над каждой из тех земель. Можно стоять над облаком на рассвете и видеть, почему такая гора несла бы смысл. Это не то же самое, что знать историю, которую они о ней рассказывали.
Мёртвые
Многих умерших клали в пещеры, часто вместе. Некоторые тела сохраняли способом, который называют мирладо: мыли, обрабатывали животными жирами и растительными или минеральными веществами, сушили и оборачивали шкурами. Получается мумия, и это канарская практика, а не египетская, перенесённая в Атлантику. Поздние авторы иногда писали, что бальзамировщики извлекали органы и мозг. Изучение тел этого не подтвердило.
Некоторые из этих людей находятся в MUNA, Museo de Naturaleza y Arqueología в Санта-Крусе. Смысл визита в контексте, который музей выстраивает вокруг повседневной жизни и погребения, а не во взгляде на тело. Когда видно, что названная практика и набор орудий принадлежали отдельным жизням, имена мест на кольцевой перестают звучать как ярлыки.
С 1494 по 1496
Тенерифе был среди последних взятых островов. Алонсо Фернандес де Луго высадился в 1494 году. В мае того года его отряд попал в засаду в барранко Асентехо и был тяжело разбит. Город до сих пор называется Ла-Матанса-де-Асентехо, резня. Он ушёл, собрал другую армию и вернулся. В ноябре 1495 года кастильцы победили на равнине Агуэре, где сейчас стоит Ла-Лагуна. Большинство рассказов говорит, что Бенкомо погиб в том бою. Его сын Бентор принял Таоро. В декабре кастильцы снова победили у места, которое теперь называется Ла-Виктория-де-Асентехо. К лету 1496 года оставшиеся вожди сдались, и остров перешёл к кастильской короне.
Даты — лёгкая часть. Война, болезнь, рабство, выселение и обращение сломали общество гуанчей как самостоятельный политический мир. Людей не стёрли за один день. Выживших крестили, они входили в новую колонию через брак и за поколения смешались с переселенцами из Европы и с людьми, привезёнными на острова силой. Исследование 2023 года моделирует сегодняшних канарцев как в основном испанских по происхождению, примерно с 18 процентами от коренного населения и меньшей долей к югу от Сахары. Эти 18 процентов — среднее одной модели. Это не личная доля, и на каждом острове она не одна и та же.
С чего начать на острове
MUNA в Санта-Крусе — прямое место, где археологию видно спокойно: орудия, еда, погребение и пределы того, что могут сказать находки. Дальше полезные места — не огороженные руины. Это знаки. Езжайте к Адехе или Гуимару или вверх через Асентехо к Ла-Матансе и Ла-Виктории, зная, что эти имена были землями раньше, чем муниципалитетами. Пещера в барранко иногда была домом, а иногда могилой. Пачка гофио — та часть этой истории, которую можно съесть.
Тейде по-прежнему гора посередине этой карты. Канатная дорога, шоссе и обсерватория новы. У каждой из этих девяти земель та же вершина была на виду.
FAQ
Все древние канарцы были гуанчами?
Нет. Гуанч — это коренной народ Тенерифе. У других островов были свои народы.
Откуда пришли гуанчи?
Генетика связывает первых постоянных поселенцев Канарских островов с Северной Африкой, с сильным амазигским, или берберским, компонентом. Исследование 2023 года относит заселение примерно к III веку нашей эры, в более широком окне со II по V век.
Был ли у них металл?
Металлургии не было. Они обрабатывали базальт, кость и обсидиан. Маленькие обсидиановые лезвия называются табонас.
Они жили только в пещерах?
Пещеры были домами, кладовыми и могилами, и люди пользовались также построенными укрытиями. Пещера была практическим использованием вулканической породы, а не всем обществом.
Каковы были девять менсейято?
Абона, Адехе, Анага, Дауте, Гуимар, Икод, Такоронте, Таоро и Тегесте. Каждой землёй правил менсей.
Когда был завоёван Тенерифе?
Бои шли с 1494 по 1496 год. Поражение при Асентехо было в мае 1494-го. Кастильская победа при Агуэре была в ноябре 1495-го. Оставшиеся вожди сдались летом 1496-го.
Где это увидеть на Тенерифе?
Начните с MUNA в Санта-Крусе, потом читайте старые имена на дороге: Адехе, Анага, Гуимар, Такоронте, Тегесте, Икод, Ла-Матанса и Ла-Виктория.
Источники для проверки фактов
Поделиться этой статьёй